本書の特長

　本書『菜園家族物語 ―子どもに伝える未来への夢―』をまとめるにあたっては、挿絵や版画、歴史的な写真、資料など、図版190点余を織り込み、読みやすく、より理解が深まるよう工夫しました。これら多数の貴重な図版は、画家・研究者・市民活動家・農山村集落のみなさん・ゼミ卒業生・出版社・新聞社等、様々な分野の方々のご協力とご厚意により、掲載させていただくことができました。ややもすると無味乾燥なものに流れがちなこの本に、みずみずしい豊かな視覚的イメージを添えていただきました。

　挿絵をご提供くださった水野泰子さん（北海道）、前田秀信さん（長崎県）、志村里士さん（滋賀県）･･･、これら3人の方々の作品に共通していることは、今は過去となった情景に徹しながらも、未来への確かなメッセージが伝わってくることです。それは、すっかり失われてしまった人間のあたたかさを、次代へ甦らせたいという、共通の願いがあるからなのかもしれません。

　本書に込められた「子どもに伝える未来への夢」が、読者の方々の胸に多少なりとも息づきはじめることがあるとするならば、これら作品のお陰であると、心より感謝しています。

水野泰子さん、前田秀信さん、志村里士さんの詳しいご紹介は、こちらをご覧ください。

目次

はじめに

第一章　「菜園家族」構想の基礎

1. 閉塞の時代―「競争」の果てに
   「拡大経済」と閉塞状況　　市場原理と家族　　「虚構の世界」　　生きる原型
2. 「菜園家族」構想の基礎―週休五日制による
   三世代「菜園家族」　　新しいタイプの「ＣＦＰ複合社会」　主体性の回復と倫理　　「菜園家族」の可能性と展望　　予想される困難　　家族小経営の生命力
3. 甦る菜園家族
   ふるさと―土の匂い、人の温もり　　心が育つ　　家族小経営の歴史性
4. 「菜園家族」構想と今日的状況
   危機の中のジレンマ　　誤りなき時代認識を　　「構想」の可能性と実効性　　誰のための、誰による改革なのか　　グローバリゼーション下の選択　　二一世紀の “暮らしのかたち” を求めて

第二章　人間はどこからきて、どこへゆこうとしているのか

1. 新しい生産様式の登場
   道具の発達と人間疎外　　市場競争から恐慌へ　　そして衰退過程へ　　一九世紀イギリスにおける恐慌と二一世紀の現代
2. 人間復活への新たな思索と実践
   新しい思想家・実践家の登場　　ニューハーモニー実験の光と影　　資本主義の進展と新たな理論の登場　　人間の歴史を貫く根源的思想
3. 一九世紀、思想と理論の到達点
   マルクスの経済学研究と『資本論』　　人類始原の自然状態　　自然状態の解体とその論理　　資本の論理と世界恐慌
4. 一九世紀に到達した未来社会論
   マルクスの未来社会論　　導き出された「共有化論」、その成立条件　　今こそ一九世紀理論の総括の上に　　マルクス「共有化論」、その限界と欠陥

第三章　菜園家族レボリューション ～高度自然社会への道～

1. 資本主義を超克する「Ｂ型発展の道」
   生産手段の再結合　「家族」と「地域」の場の統一理論　　「Ｂ型発展の揺籃期」　「Ｂ型発展の本格形成期」　「ＣＦＰ複合社会」の展開過程
2. 人間と家族の視点から
   個体発生と「家族」　　「家族」がもつ根源的な意義　　人間が人間であるために
3. 自然状態への回帰と止揚
   生産手段「再結合」の意義　　「自然社会」への究極の論理　“流域地域圏社会”の特質―団粒構造　　自然界を貫く普遍的原理　　「高度に発達した自然社会」へ　　今こそ、生産力信仰からの訣別を

第四章　森と海を結ぶ菜園家族

1. 日本列島が辿った運命
   森と海を結ぶ流域循環　　森から平野へ移行する暮らしの場　　高度経済成長と流域循環　　「日本列島改造論」　　断ち切られた流域循環　　終末期をむかえた「拡大経済」　　幻想と未練の果てに　　重なる二つの終末期
2. 森と海を結ぶ「菜園家族」エリアの形成
   森はなぜ衰退したのか　　流域地域圏構想と市町村合併問題　　二一世紀､山が動く　　森が甦る契機　　地域政策の重要性　　国・地方自治体の具体的役割　　エリア再生の拠点としての「学校」
3. 「家族」と「地域」―共同の世界
   変化の中の「地域」概念　　現存「集落」の歴史的性格　“共同の世界” を支えたもの　　身近なことから　　「集落」再生の意義
4. 菜園家族エリアの構造、その意義
   「集落」の再生と「なりわいとも」　　「菜園家族」と「くみなりわいとも」　　基本共同体「村なりわいとも」　　森と海を結ぶ「郡なりわいとも」　　非農業基盤の「匠商家族」　　「匠商家族」と「なりわいとも」　　「なりわいとも」とエリア中核都市の展開　　「なりわいとも」の歴史的意義

終章　人が大地に生きる限り

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目次

はじめに

第一章　「菜園家族」構想の基礎

1. 閉塞の時代-「競争」の果てに
   「拡大経済」と閉塞状況　　市場原理と家族　　「虚構の世界」　　 生きる原型
2. 「菜園家族」の構想-週休五日制による
   三世代「菜園家族」　　新しいタイプの“ＣＦＰ複合社会”　　「菜園家族」の可能性　　主体性の回復と倫理　　予想される困難　　家族小経営の生命力
3. 大地に明日を描く
   ふるさと-土の匂い、人の温もり　　心が育つ　　家族小経営の歴史性

第二章　「菜園家族」構想と今日的状況

第三章　「菜園家族」の世界史的位置

1. 一九世紀、苦闘と思索の足跡
   資本の論理と人間疎外　　「恐慌」という名の致命傷に向き合う 　 新しい思想家・社会改革者の登場　　 オウエン構想の意義と限界 　 ニューハーモニー実験の光と影　　 資本主義の進展と新たな理論の登場　　一九世紀、思想と理論の到達点　　マルクスの経済学研究と『資本論』
2. 一九世紀における未来社会論
   人類始原の自然状態　　自然状態解体の論理　　資本の論理と恐慌 世界恐慌の不可避性と展望　　マルクスの未来社会論　　導き出された共有化論 共有化の成立条件　　共有化論の欠陥と誤り

第四章　自然社会への道

1. 生産手段の「再結合」
   Ｂ型発展の道　　「菜園家族」と「地域」　　特性としての揺籃期　　Ｂ型発展の本格形成期　　“CFP複合社会”の展開過程
2. 人間と家族の視点から
   個体発生と「家族」　　「家族」がもつ根源的な意義　　人間が人間であるために　　生産手段「再結合」の意義　　自然社会への究極の原理　　高度に発達した自然社会へ

第五章　日本列島が辿った運命

第六章　森と海を結ぶ「菜園家族」

1. 「菜園家族」と流域循環型地域圏
   森はなぜ衰退したのか　　流域地域圏構想と市町村合併問題　　二一世紀、山が動く 森が甦る契機　　地域政策の重要性
2. 「家族」と「地域」-共同の世界
   変化の中の「地域」概念　　現存「集落」の歴史的性格 “共同の世界”を支えたもの　　身近なことから　　「集落」再生の意義
3. 菜園家族エリアの構造、その意義
   「集落」の再生と「なりわいとも」　　基本共同体「村なりわいとも」 森と海を結ぶ「郡なりわいとも」　　非農業基盤の「匠商家族」　　「匠商家族」と「なりわいとも」　　「なりわいとも」の歴史的意義

第七章　二一世紀、近江国循環型社会の形成

1. 森と海を結ぶ流域循環型地域圏モデルの設定
   湖国近江、滋賀　　近江国、十一の流域循環型地域圏モデル　　ａモデル選定の経緯
2. ａモデル「犬上川・芹川流域循環型地域圏」の昔と今
   ａモデルの地理的範囲　　平野部～多賀町の一部と甲良町・豊郷町　　平野部～彦根市 山間部～多賀町　　雨乞い信仰と流域地域圏　　ある老夫婦の半生 民話『幸助とお花』の世界より～循環の思想～
3. 地域認識の深化と変革主体
   作業仮説の設定とその意義　　螺旋円環運動と変革主体の形成
4. 犬上川・芹川流域循環型地域圏形成の目標と課題
   流域循環型地域圏構築の基本姿勢　　土地利用の視点から-田園地帯-　　土地利用の視点から-森林地帯-　　森再生の決め手　　彦根市街地および三町の中核街　　自立的な経済圏成立の前提　　国・地方自治体の役割と政策投資
5. 近江国循環型社会から世界へ
   近江国広域圏の一体性　　歴史における主体的実践の役割　　理想を地でゆく

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本書の「プロローグ」より

　モンゴル遊牧社会の研究をはじめてから、いつのまにか長い歳月が過ぎてしまいました。そ の間、草原や山岳・砂漠の遊牧民家族と共に生活し、一年あるいは二年という長期の住込み 調査や、短期のフィールド調査をまじえながら、日本とモンゴルの間を何回も行き来すること になりました。

　ここに提起される日本社会についての未来構想は、この両極を行き来しながら、風土も暮ら しも価値観も、日本とは対極にあるモンゴルから日本を見る視点、そして、そこから生ずる何 とも言いようのない不協和音を絶えず気にしつつ、長年考えてきたことが下敷きになっている のかもしれません。

　モンゴルの遊牧民からすれば、日本は「輸入してまで食べ残す不思議な国ニッポン」に映る ことでしょう。本当は憤りさえ覚えているのかもしれません。高飛車に「あんたたちは、経済と いうものを分かっちゃいないんだよね」などと言って、世事に擦れた感覚に、薄汚れた常識を 振り回し、せせら笑ってすませる場合ではないのです。

　話は前後しますが、こうした日本とモンゴルの間の長年の行き来の中でも、とくに1992年秋からの一年間、山岳・砂漠の村ツェルゲルでの生活は、日本社会のこの未来構想を考 える上で、貴重な体験になっています。

本書の「あとがき」より

……“菜園家族レボリューション”。これを文字どおりに解釈すれば、菜園家族が主体となる 革命のことを意味しているのかもしれません。しかし、“レボリューション”には、自然と人間界 を貫く、もっと深遠な哲理が秘められているように思えるのです。それは、もともと、旋回であ り、回転でありますが、天体の公転でもあり、季節の循環でもあるのです。そして何よりも、原 点への回帰を想起させるに足る、壮大な動きが感じとれるのです。イエス・キリストにせよ、 ブッダにせよ、わが国近世の希有な思想家安藤昌益にせよ、あるいはルネサンスやフランス 革命にしても、レボリューションの名に値するものは、現状の否定による、原初への回帰の情 熱によって突き動かされたものなのです。現状の否定による、より高次な段階への止揚（アウ フヘーベン）と回帰。それはまさに、「否定の否定」の弁証法なのです。現代工業社会の廃墟 の中から、それ自身の否定によって、田園の牧歌的情景への回帰と人間復活の夢を、こ の“菜園家族レボリューション”に託して、結びにかえたいと思います。

目次

プロローグ

第一章　閉塞の時代―「競争」の果てに

1. 「拡大系の社会」と閉塞状況
2. 市場原理と家族
3. 「虚構の世界」
4. 生きる原型

第二章　「菜園家族」の構想―週休五日制による

1. 三世代「菜園家族」
2. 新しいタイプの“複合社会”
3. 「菜園家族」可能性
4. 主体性の回復と倫理
5. 予想される困難
6. 家族小経営の生命力

第三章　大地に明日を描く

1. ふるさとー土の匂い、人の温もり
2. “心が育つ”
3. 理想を地でゆく
4. 家族小経営の歴史性

第四章　ふたたび「菜園家族」構想について

1. 二十一世紀、人間復活の時代
   • 『四季・遊牧』の現代性
   • 問題は根深い
   • 大地に明日を描く
2. 閉鎖からの脱出
   • 危機の中のジレンマ
   • 誤りなき時代認識を
   • 「構想」の可能性と実効性
   • 誰のための、誰による改革なのか
   • グローバリゼーション下の選択
   • 二十一世紀の“暮らしのかたち”を求めて
3. 里山研究庵

補章　『四季・遊牧ーツェルゲルの人々』をめぐって

1. 『四季・遊牧ーツェルゲルの人々』について
   • 作品のあらすじと構成（伊藤恵子）
   • 解説ー独自の世界にひたる
2. 新しい鑑賞のスタイルの創造をめざして
   • “お弁当二つの上映会”
   • 『四季・山村ー朽木谷の人々』の制作
3. 辺境からの視点
   • 異郷の涙
   • 究極のアウトドア
   • いのちの初夜
   • どぜう
   • 北国の春
   • 早春の賦

エピローグ

文庫版へのあとがき
解説（伊藤恵子）

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